وتحصي الجزائر مع تصنيف غناء الراي، 9 عناصر مدرجة في قائمة اليونيسكو للتراث العالمي وهي أهليل قورارة، ولباس العرس التلمساني (الشدة)، والاحتفال بالمولد النبوي (أسبوع) في تيميمون، وركب اولاد سيدي الشيخ، واحتفال السبيبة، بالإضافة إلى ثلاثة عناصر بالاشتراك مع دول مجاورة وهي “الإمزاد” و”الكسكس” و”الخط العربي”.
وظهر الراي في الأوساط البدوية الريفية في الغرب الجزائري كما في ولايات سيدي بلعباس وغليزان وتيارت ومعسكر ومستغانم، لينتقل بعدها إلى المدن بعد الاستقلال وخصوصا وهران أين برز كفن عالمي على يد العديد من المغنيين.
وتميز الراي التقليدي بطريقته في الغناء والألحان والكلمات المستقاة غالبا من الشعر الملحون، حيث برزت آنذاك الكثير من الأصوات التي تعتبر اليوم من أعمدة هذا الفن على غرار الشيخة الريمتي، وإسمها الحقيقي سعدية بدياف، المنحدرة من ولاية بلعباس والتي صدحت بصوتها في سماء أغنية الراي منذ 1952 لتكون بذلك سفيرة بارزة لهذا الطابع.
وعرف الراي عصرنة بعد الاستقلال بفضل الأخوين رشيد، وفتحي بابا أحمد، وكذا مسعود بلمو، حيث أدخلت العديد من التأثيرات الموسيقية الغربية كما صارت موضوعاته تتمحور أساسا حول المسائل العاطفية، لينتشر بعدها على أوسع نطاق مع ظهور المهرجان الذي خصص له انطلاقا من العام 1985.
وواصل الراي انتشاره الكبير حيث انتشر في مختلف مناطق الجزائر بفضل تطور دعائم التسجيل والنشر واكتسح أيضا الساحة الموسيقية العالمية من خلال أعمال العديد من الفنانين الجزائريين ومشاركة أسماء موسيقية عالمية في مشاريع فنية مشتركة.
وتضم الجزائر العديد من الباحثين في هذا النوع الموسيقي على غرار عبد القادر بن دعماش، وعبد الحميد بورايو، والراحل الحاج ملياني، إضافة للعديد من الباحثين في علم الانسان والذين خصصوا أبحاثا وإصدارات كثيرة للتأريخ لهذا الفن والتعريف به بهدف حفظ ذاكرته كتراث جزائري.
باسم هيئة تحرير الفجر نيوز وباسمي شخصياً، نودع بمزيد من الشعور بالفقدة والألم، الشاعر والكاتب والمناضل الكبير، خالد أبو خالد، ذاك الفارس الذي لم يهن يوماً ولم تفتر عزيمته.. ذاك المبدع الجميل المتفاني في حب فلسطين المخلص لقضيتها.. وداعاً أيها الصديق العزيز. خالد أبو خالد : ولد عام 1937 في سيلة الظهر قضاء جنين ،استشهد […]
بقلم: عبد الكريم محمد غريب أمر البشر كيف يرتضون أن تسير بهم الأشرعة على غير هدى، ليأت عابر أو مارق أو وكيل يمتشق قيادتها، دونما أن يعرف له نسباً ومن اي مكان أتى.. حقيقة لم يتوقف الأمر عند هذا الحدّ، فقد تجرأ كل عاهر ومارق ومأفون وقواد وما يساويه بالتسمية من النساء، يحاضر أو تحاضربالعفة، […]
كالعادة يجري التلاعب بالعقول وبالنفوس في آن معاً، وكأنك تحيي مشهد ثنائية هامان وفرعون.. عندما قال فرعون الرب لهامان خادم الرب الأمين.. أنا مشغول بالداخل بخلق البشر.. فكانت كلمته المشهورة على هامان يا فرعون.. بالعامية “طابخينها سوا”، بمعنى على من تسوق الكذبة على شريكك في صناعتها؟!!وهذا ما يجري بين الفينة والأخرى لسلب المخنثين والرعاع أموالهم، […]
